Kultura

U četvrtak, 4. aprila, u 19h u Centru za kulturnu dekontaminaciju održana je  promocija knjige „Jasenovac“ prof. dr Ive Goldštajna, u izdanju Akademske knjige.
Ova monografija  nastala je u vremenu u kojem je istorijski revizionizam u punom zamahu, u vremenu u kojem nacionalisti, ustraju u tvrdnji da Jasenovac nije bio logor smrti dok se, s druge strane, broj jasenovačkih žrtava morbidno uvećava preko svake mere. 

Promocija knjige "Jasenovac", Foto: Centar za kulturnu dekontaminaciju/FB

Govoreći na promociji Goldštajn je rekao da ga je mnogo ljudi pitalo da li piše „Jasenovac” zbog revizionizma i čitavog niza negativnih stvari koje se događaju oko nas.

„Uvek im odgovorim da imam strast istraživanja i da kao istoričar obožavam da osvetljavam različite istine i detalje delova epohe. Sam sam izabrao Jasenovac kao temu za svoju knjigu” kazao je Goldštajn i dodao da je pre dve decenije bio svedok na suđenju jasenovačkom zapovedniku Dinku Šakiću.

„Pre godinu dana sam čitao svoj iskaz i danas bi kada mnogo više znam o Jasenovcu dao sebi solidnu trojku. Ništa netačno nisam rekao. Glavne teze tog svedočenja su zapravo tačne” kazao je Goldštajn, prenosi Tanjug.

Prema njegovim rečima, u Jasenovcu je stradao deo njegove familije.

„Ubijen je moj pradeda iz Tuzle i bratanci moga oca... Bratanci su ubijeni zajedno sa svojim roditeljima. Dakle, pišući ovu knjigu nisam bio samo istoričar profesionalac već sam imao ličnu potrebu da saznam šta su moj pradeda i braća poslednje videli u životu. Zanimalo me je da li su pružili otpor svojim krvnicima” kazao je Goldštajn.

Promocija knjige "Jasenovac", Foto: Centar za kulturnu dekontaminaciju/FB

Za njega nema dileme da trauma vezana za stradanje u Jasenovcu traje već 74 godine.

„Nadao sam se da ću pisati ovu knjigu na kraju te traume, ali nespremnost socijalističke Jugoslavije i država nastalih posle njenog raspada da se suoče sa strašnim zločinima u Jasenovcu, produžavaju tu traumu sve do danas. Važno je upoznati dubinu zla u Jasenovcu da bi se uopšte mogle razumeti okolnosti u kojima su činjeni ti zločini. Upravo tome služe priče o golobradim momcima u uniformama koji se takmiče ubijajući nedužne ljude bez ideološke konstrukcije ili o prijateljima koji nakon nekoliko dana postaju dželat i žrtva” kazao je Goldštajn.

Kako kaže, popis žrtava Jasenovca zaustavio se na 83.000 stradalih.

„Naravno nakon obimnog istraživanja shvatio sam da na taj broj treba dodati 10 ili 20 odsto nestalih i nepopisanih žrtava. Verujem da je u Jasenovcu stradalo oko 120.000 ljudi i da bi se na nekoj stručnoj konferenciji sa tim složile i moje kolege istoričari u Beogradu”, kazao je Goldštajn.

Osim autora o ovoj specifičnoj monografiji i istorijskoj studiji govorili su istoričari Latinka Perović i Milan Koljanin.

Perović je naglasila da je Goldštajnova knjiga zapravo štivo o paklu 20 veka.

„Bilo mi je jako teško da nakon čitanja knjige 'Jasenovac' pročitam bilo šta. Goldštajn je napisao totalnu istoriju ozloglašenog logorskog sistema, jasenovačke tragedije i fenomena logorske prakse u 20. veku. Toj knjizi ništa ne nedostaje” kazala je Perović i dodala da je Ivo Goldštajn radio na Jasenovcu skoro 20 godina.

„Teško da je moguće zamisliti kraće vreme za nastajanje ovako važnog i temeljnog dela. Ovom knjigom autor je dao preciznu antropološku analizu jasenovačke tragedije. 'Jasenovac' ne bi bio totalna istorija bez međunarodne analize fašizma u Nemačkoj, Italiji i NDH, ali i okvira u kojem su isprepletani verski i nacionalni odnosi u Kraljevini Jugoslaviji pre Drugog svetskog rata.” kazala je Perović.

Milan Koljanin jedan od najznačajnijih poznavalaca holokausta u Srbiji kazao je da je tema Goldštajnove istorijske studije prisutna u javnosti od kraja Drugog svetskog rata na različite načine.

Promocija knjige "Jasenovac", Foto: Centar za kulturnu dekontaminaciju/FB

„Knjiga profesora Goldštajna na utemeljen način odgovara izazovu da se tema logora Jasenovac obradi u skladu sa zahtevima istorijske nauke. Istovremeno, ova knjiga je i odgovor na izazove pseudo istoriografije koja logoru Jasenovac daje sasvim drugačije mesto u okviru Drugog svetskog rata u odnosu na onu koju je on zaista imao. Ova studija ima poziv na dalja istraživanja i rasprave jer sigurno postoje pitanja koja nisu dobila odgovor. To je u samoj prirodi istorijske nauke”, kazao je Koljanin.

Dodao je da je pred čitaocima „Jasenovca” izuzetna galerija likova pri čemu su njihove kratke biografije čitljive.

„Zahvaljujući tome dobija se celovita slika o nekoliko grupa. Ne samo o ustašama egzekutorima, već i o samim zatvorenicima. Čitaoci će otkriti i načine preživljavanja u 'Jasenovcu'. Organizovanje i solidarnost zatvorenika predstavljeni su na detaljan način” kazao je Koljanin.